集団ストーカーと宗教団体というのは、かなり関わり合いが深く、宗教団体を首謀
者に認定している人もかなり多いと思う。特にＳ学会は多くの被害者が糾弾の
対象にしているのではないだろうか。私自身は、Ｓ学会と何の接触も持った事は
ない。ただし私の父や母は何度か勧誘された事があるようだ。もちろん断ってい
るが、そういった事を逆恨みして、嫌がらせをしていると、とられてもし方がない
事件がＳ学会には多い。事実そうなのであろう。こういった事例は山ほどありそ
うだ。タレントの清水由貴子氏の例など見ればＳ学会が集ストをやっているのだと
いう事が明らかなように見える。Ｓ学会の信者全員が集ストをやっているとは言わ
ないが、何％かの人間は集ストをやっているだろう。その事を知らない信者は平和
な教団だと信じきっているので糾弾している被害者を苦々しく思っているに違いない。
Ｓ学会はよく被害者に、デモや街宣で糾弾されるが、表立って反論してこないし、
訴訟も起こさない。これは、何か身にやましいことでもなければ、そういう対応はしな
いと思うので実行犯であるには違いないと思う。Ｓ学会の何も知らない信者は多分、
名誉毀損で訴えたいところであろう。しかしＳ学会を影で操っている闇の大元は裁判
という公の場所で”集団ストーカー”という言葉が流布されるのを、すごく都合が悪い
と考えているのではないだろうか。故にＳ学会の上層部の闇側の連中は下層の信者
には、「あんなおかしな連中の言う事など放っておけ。」とでも言っているかもしれない。
闇元の連中はまったく表には出てこないで、いつも陰で何かを企んでいる陰獣のよ
うな奴らである。

宗教がらみで被害を訴えているのは、Ｓ学会関連の人ばかりではない。キリスト教系
の団体から何かしらの被害を受けていると言う人もいるようだ。キリスト教
系の団体と言えば統一教会、エホバの証人などが有名であるが。あまり知られてい
ない小規模のキリスト教カルトなどは、無数にあるに違いない。
日本ではキリスト教カルトのメッカと言われている場所が東京の西早稲田にあると言
われている。この西早稲田には、いろいろなカルト団体がある。それが以下のような
ものだ。

・在日外国人の人権委員会　新宿区西早稲田2-3-18
・在日韓国基督総会全国青年協議会（全協）新宿区西早稲田2-3-18
・在日韓国人問題研究所 新宿区西早稲田2-3-18
・在日本大韓基督教会 新宿区西早稲田2-3-18
・在日韓国基督総会全国青年協議会（全協） 新宿区西早稲田2-3-18
・外登法問題と取り組む全国キリスト教連 新宿区西早稲田2-3-18
・外国人学校・民族学校の制度的保障を実現するネットワーク 新宿区西早稲田2-3-18
・平和を実現するキリスト者ネット　新宿区西早稲田2-3-18
・キリスト者女性のネットワーク　新宿区西早稲田2-3-18
・女たちの戦争と平和資料館　新宿区西早稲田2-3-18
・戦時性暴力問題連絡協議会　新宿区西早稲田2-3-18
・キリスト教アジア資料センター　新宿区西早稲田2-3-18
・難民・移住労働者問題キリスト教連絡会＜難キ連＞　新宿区西早稲田2-3-18
・石原やめろネットワーク　新宿区西早稲田2-3-18
・歴史歪曲を許さない！アジア連帯緊急集会事務局　新宿区西早稲田2-3-18
・国際協力NGOセンター（JANIC） 新宿区西早稲田2-3-18
・日本キリスト教海外医療協力会(JOCS) 新宿区西早稲田2-3-18
・アジアキリスト教教育基金 新宿区西早稲田2-3-18
・財団法人日本クリスチャンアカデミー 新宿区西早稲田2-3-18
・宗教法人日本バプテスト同盟 新宿区西早稲田2-3-18
・株式会社アバコクリエイティブスタジオ 新宿区西早稲田2-3-18
・移住労働者と連帯する全国ネットワーク 新宿区西早稲田2-3-18
・日本キリスト教協議会　新宿区西早稲田2-3-18
・河本を守る市民の会・・・・・・・・・・・・・・・・・・新宿区西早稲田2-3-18
・片山やめろネットワーク・・・・・・・・・・・・・・・・新宿区西早稲田2-3-18
・ホンダを許さない！吉本緊急集会事務局・・・・・・・・・新宿区西早稲田2-3-18

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（出典：トラネコ日記）

以上のような団体がひとつの住所に密集しているという事である。中には個人名を
会名に含ませている団体もあり、まともだとは到底思えないような団体も存在する。
一見すると韓国系の団体が多いようである。しかしこれら西早稲田の団体郡は同じ
韓国系の統一教会とは対立しているようなのである。宗教の闇世界も対立軸があっ
て混沌としているようだ。胡散臭い団体が多いようだが、中でも、”日本キリスト教会
協議会”というのは信仰などは建前で左翼団体そのものの運動をしているようで
ある。その基本姿勢というのが、天皇制、有事法制、旧日本領台湾、朝鮮の植民地
政策、原子力発電、慰安婦問題、憲法改正、靖国神社参拝などを批判的立場で、
とり組みを行っているという事であり、まるで反日団体さながらだというのである。
西早稲田はまさに反日の巣窟であり、宗教の名をかざしているが、反日の活動を行っ
ているレジスタンス集団のようだ。

本当に信仰だけを重視している教会というのはかなり少ないのでは、ないだろうか。
西早稲田の団体に関わりを持っている教会は無数に存在しているらしい。こういった
連中の一部が集ストに参加したり、集ストを受けている被害者を勧誘したりしている
のではないだろうか。つまり教団に引き込むための集スト工作でありマッチポンプで
ある。西早稲田のキリスト教郡は左翼思考であるという事が充分わかった。日本の
共産主義化をめざしているのだろう。これは総体革命という思想で日本を乗っ取ろう
としているＳ学会と考えている事は同じである。

完全なキリスト教でも、仏教でもない宗教団体というのもある。宗教の教えはどれも
根底では、一致しており目指す理想は同じだという思想のもとにつくられた、新興
宗教団体だ。今タレントの出家騒動問題でわいている”幸福の科学”。それから政治家
や経済界の大物が信仰している”生長の家”などがある。これらも一般的にはカルト
と言われているようだ。幸福の科学は政党も持っており、”幸福実現党”と名付けて
活動を行っている。この幸福の科学というのは、結構陰謀論というものを熟知してい
るようである。つい最近、陰謀論の大家のベンジャミンフルフォードと幸福の科学の
広報マンの人間が対談している動画を見たが、人工地震、アメリカの紙幣の発行権
日航ジャンボ機墜落の真相などを、お互い語っていた。どうやら闇側との対決姿勢も
見えるようだ。しかし教団の教祖の大川という人物は何となく胡散臭く見えてしかた
がない。人の前世を言い当てると豪語したり、キリストや孔子などの歴史上の偉人や
宗教家の言葉が自分の口から語られるなどと主張しているのだ。（チャネリング）
自分の特殊能力（？）を誇示して自らを神格化しようというのはなんだか、あのオウム
真理教の麻原を思いださせる。教祖というのはそういうものなのかもしれないが、な
んだか気色が悪く思えてしかたがない。集ストに関わっているかどうかは定かでは
ないがつまるところ正攻法で、Ｓ学会と同じような野望を達成しようといているのでは
ないだろうか。

さらに”生長の家”という宗教団体であるが、この教団は１９３０年からスタートと
いうことでかなり歴史が長い。神道、仏教、キリスト教などすべての宗教の教え
を取り入れているようだ。この教団の政治的介入は、その一部の組織、「日本
政策研究センター」が「日本会議」の加盟団体として神社本庁やその傘下の団体等
の保守団体と強い関係を構築しているという事である。ちなみに”日本会議”と
は日本を守り、美しい日本の再建と誇りある国作りをスローガンにかかげて活動
する民間の保守団体である。
生長の家は自らの政党は持っていないが、間接的な政治への関わりはもっている
団体であるという事が言えよう。またこの団体も成り立ちが、かなりオカルト
っぽいもののようである。この団体の教祖は昔、大本教という宗教の教祖の元で
活動していたようだ。大本教と言えばその教祖は”出口王任三郎”という心霊研究
家である。有名な著書に「霊界物語」というものがある。こういったオカルトっぽ
い思想に影響を受けている人間が教祖になっている宗教団体が生長の家なので
ある。この団体も保守性が強いが、幸福の科学と似たような印象を受ける。日本の
第一等の宗教団体にのし上がる野望が見え隠れしているように思えてならない。

宗教とは何であろう。昔の人間は神を恐れたため、その怒りを静めるために祈った。
それが起源であろうか。のちに宗教は人の心を正しい道へ導くための道徳の意義を
もつようになり、人を平穏でやすらぐ心のより所にするようになった。しかし
闇の勢力はこれを利用し、かくれ蓑にする事で、表面は清廉潔白な様相を顕示し
裏では汚辱を繰り返すという歪んだものに変えてしまったようだ。
キリストや日本の浄土宗の法然は次のようなことを言っている。本当に宗教が必要
なのは、健常な普通の人ではなく、罪人や病人で、そういった人だけに宗教があれ
ば充分だと言っているのである。故にいたずらに普通の人が宗教団体にはいって
信者が増えるということは権力欲旺盛なカルト宗教を増長させる原因になるだけだと
言ってもいいだろう。宗教は、もはや何かしらの勢力をつくるための一種の受け皿に
成り下がっているという感がしてならない。
もしそうだとしたら宗教によって誰かが救われることはないのではないだろうか。